Leia: I Co 11.23-26
O apóstolo Paulo diz que ele está repassando ao povo da comunidade de Corinto o que também ele recebeu que são as palavras da instituição de Ceia do Senhor. Pela celebração da Ceia o próprio Cristo está presente entre nós sob o pão e o cálice. Quando celebramos a Ceia estamos dizendo que este gesto de partilha da comida e da bebida é possível também de se organizar em nossa sociedade. Quem toma a Ceia se compromete em lutar para que a prática da partilha seja uma realidade neste nosso mundo injusto. A partilha, a comunhão, a solidariedade são a proposta de vida de Jesus Cristo. Tomando a Ceia do Senhor nos comprometemos a lutar contra o jeito de como a nossa sociedade está organizada. A Ceia do Senhor é um compromisso de luta pela justiça e por uma sociedade onde não há classes sociais antagônicas e em luta e onde não há desigualdade e injustiça.
Quando celebramos a Ceia em memória de Jesus estamos lembrando do projeto do Reino de Deus que ele viveu e nos anunciou. A celebração da Ceia do Senhor não é meramente um rito litúrgico descompromissado e meramente individual, mas nos compromete na luta pelo Reino de Deus e sua justiça. A Ceia é um sinal de resistência à uma sociedade individualista e egoísta construída em cima da exploração de uma pessoa sobre a outra. Participando da celebração da Ceia estamos dizendo que não nos conformamos com este século e propomos uma nova forma de organizar a vida a partir da comunhão, da partilha e do amor. Tomando a Ceia estamos interiorizando fisicamente o próprio Cristo e com isto o seu projeto, o seu Evangelho do Reino de Deus que aponta para uma nova sociedade não capitalista. Portanto, quem toma a Ceia do Senhor nunca vai apoiar o sistema capitalista que está construído em cima da injustiça e da exploração e da corrupção. Quem toma a Ceia está mostrando nesta prática de partilha que ele não se conforma com este século desumano e se propõe a construir uma nova sociedade não capitalista que está baseada na igualdade, na justiça e na partilha da comida, da bebida e do poder.
“Este cálice é a nova aliança no meu sangue”, diz Jesus, quando instituiu a Ceia na Quinta-feira Santa durante a ceia pascal que celebra a libertação da escravidão do Egito e a conquista da terra onde o povo construiu uma nova sociedade igualitária e sem classes sociais nas montanhas da Palestina. Com isto ele está dizendo que Deus está fazendo uma nova aliança com o seu povo. E que agora a libertação vai ser não apenas da escravidão político-econômica, mas vai ser a libertação do opressor maior que há, que é a morte. Deus liberta da opressão da escravidão em vida e agora também liberta da escravidão mais terrível que há, que é a escravidão da morte.
Participar da Ceia do Senhor é se comprometer com o Projeto de Jesus Cristo que afronta esta sociedade capitalista construída em cima do preconceito, da exclusão, da desigualdade e do falso deus no qual o dinheiro se tornou. Participar da Ceia do Senhor é se comprometer a implantar neste mundo o Projeto de Jesus Cristo, que ele clamou de Reino de Deus a partir da fé nele e com isto estamos deixando de lado as propostas que o sistema capitalista nos coloca. Nosso compromisso é com o Reino de Deus e com a sua justiça e não com o capitalismo. Isto estamos dizendo a cada celebração da Ceia.
P. Günter Adolf Wolff
